Рабейну Йехиэль сын рабейну Йехезкеля сына рав Биньямина hа-Рофе.
Маалот hа-Мидот (Ступени свойств характера).
Маала (ступень) 11. Эмуна (вера, доверие).

Если вы будете назначены ответственными за средства общины для какой-либо конкретной цели или за все средства, то следует оправдывать доверие. Но, несмотря на доверие, не возгордитесь, говоря: поскольку нам оказано доверие, а иначе мы не были бы назначены, не будем мы отчитываться перед ними, но следует предоставить отчёт не стесняясь. Ведь кто пользовался большим доверием, чем Моше Рабейну, мир его праху, о котором написано (Бамидбар, 12.7): "…из всего дома моего самый верный он…"? Но, несмотря на это, когда было закончено строительство Мишкана, сказал он евреям (Шмот Раба, 51.4): " "Давайте вместе подсчитаем". И собрались все евреи к нему, и сказал им Моше (Шмот, 38.21): "Вот итоги (строительства) Мишкана, Мишкана свидетельства, которые подсчитаны по слову Моше…", и далее все подсчёты. И получилось так, что когда он сидел и подсчитывал, забыл о тысяче семистах семидесяти пяти шекелях, из которых изготовлены крючки для опор. Сидел он, удивлённый, и сказал : "Теперь евреи скажут – Моше забрал их себе". Раскрыл Святой, Благословен Он, ему глаза, и тот увидел сделанные из них крючки для опор. Сказал (там же, 38.28): А из тысячи семисот семидесяти пяти сделал крючки для опор…. В тот же миг удовлетворились евреи постройкой Мишкана. А что значит Мишкан свидетельства? Сказал им Моше: "Вы свидетельствуете обо мне, что я перед вами отчитался" ". Несмотря на то, что Моше Рабейну мог бы и не отчитываться перед евреями, счёл он, исходя из общих понятий, что каждый, назначенный общиной, должен отчитаться перед общиной, чтобы избавить себя от подозрений, как сказано (Бамидбар, 32.22): "И будете чисты пред Господом и пред Израилем". И сказали наши мудрецы, благословенна их память (Талмуд, Бава Батра, 9.a): "Несмотря на то, что у человека есть в доме управляющий, пользующийся доверием, пусть уберёт и пересчитает, как сказано (Млахим II, 12.11): И было, когда видели они, что много денег в ящике, то поднимался писарь царский и первосвященник, и убирали они и пересчитывали деньги, находящиеся в доме Господа".