Автор примечаний Алина Позина

Все тексты первой четверти связаны с циклом еврейских осенних праздников. Этот цикл открывается Новым Годом – Рош-hа-шана ( 1 тишрея ). Согласно еврейской традиции, в этот день был сотворен мир. Рош-hа-шана называют также “ днем суда ”, поскольку 1 тишрея каждый человек предстает пред Судом Всевышнего и держит отчет за поступки, совершенные в прошедшем году.

10 Тишрея наступает пост Йом Кипур – день искупления, в который на небесах “скрепляется печатью” решение, принятое в Рош-hа-шана. 10 “грозных дней” между этими двумя датами – последняя возможность совершить тшуву, то есть исправить зло, причиненное людям и миру, вернуться к праведной жизни и тем самым повлиять на приговор Небесного суда. Торжественная атмосфера Дня искупления сменяется весельем праздника Суккот, названного в Торе “временем нашей радости”. На семь дней евреи оставляют свои дома и переселяются в непрочные шалаши, где можно полагаться лишь на защиту Всевышнего. Суккот считается также праздником сбора урожая.

Последний праздник осеннего цикла – Симхат Тора ( дословно – “радость Торы” ). Это – кульминация радости, заключительный этап духовного очищения, начатого в Рош – hа – шана. Праздник посвящен завершению годичного цикла чтения Торы и началу нового цикла.